Desarrollo Educativo de la Mujer Rural a través de entornos virtuales de aprendizaje, caso Sierra Go

CAPITULO I

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

“La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a

ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.

Paulo Freire”

La educación ha sido la principal herramienta para detonar el desarrollo de las civilizaciones, ya sean antiguas o contemporáneas. Por la educación y la enseñanza, la humanidad ha sido capaz de proyectar su legado a sus congéneres, escribiendo su propia historia, y demandando una permanente liberación.

A través de la educación cada generación ha transmitido sus valores culturales y sociales, sus tradiciones, conocimientos y habilidades para las generaciones venideras. Humanidad, ente en construcción interminable, capaz de establecer con esfuerzo y trabajo el desarrollo del ser. Ese ser humano que desde las antiguas civilizaciones que se dieron en Grecia y Roma, produjo el concepto educativo del Humanismo; de acuerdo con la Real Academia de la Lengua Española (RAE 2014), el Humanismo fue un movimiento renacentista que propugnó el retorno de la cultura grecolatina como medio de restaurar los valores humanos, desarrolló el conocimiento de las letras a través de estudios filosóficos y clásicos.

¿Pero, que hace al Hombre, Ser humano? No sólo la razón, sino los valores que rigen su comportamiento al relacionarse con el otro, ese que lo interpela y lo hace estar en una búsqueda constante, por ser y hacer de sí mismo, un mejor humano. Un humano educado intelectual, física y espiritualmente. Desafortunadamente, aun siendo un derecho humano de acuerdo con el Art. 26 de la Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) y siendo parte de la misión de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), con casi siete décadas transcurridas, aun no todas las personas gozan de este privilegio.

Situación que ha imperado desde antiguas culturas, como los griegos, ya que no todos los ciudadanos tenían acceso a la educación como muchas otras sociedades, que estaban estructuradas por jerarquías, haciendo que las clases sociales favorecidas, como las élites pudieran tener acceso a la instrucción y educación formal, en tanto las clases menos favorecidas como los pobres, los esclavos y las mujeres no tenían derecho a la educación. Sólo se les permitía aprender algún oficio, y eso adquirido por tradición. En la educación espartana, las mujeres recibían una educación en torno a las artes, la danza y el canto. La gracia arcaica cede paso a una concepción utilitaria y dura: como la mujer fascista, la espartana tiene ante todo el deber de ser madre fecunda de hijos vigorosos. Su educación se subordina a esta preocupación eugenésica: se procura “despojarla de toda delicadeza y ternura femenina, endureciendo su cuerpo y obligándola a exhibirse desnuda en las fiestas y ceremonias (Irenee-Marrou, 2004, pág. 42).

Como parte de los derechos humanos que promueve la UNESCO, lograr la Educación para Todos, incluye la igualdad de género. Ya que son las niñas y las mujeres las que socialmente siguen siendo discriminadas, entre los obstáculos a los que se enfrentan está el ejercer su derecho a estudiar; las mismas condiciones geográficas, la pobreza, los grupos minoritarios, la violencia, el matrimonio y el embarazo, hacen que se les dificulte obtener algún grado escolar. Como parte de las estrategias para confrontar estas situaciones de discriminación, la UNESCO ha implementado en su agenda que se promueva el respeto e igualdad entre hombres y mujeres a través de la educación.

En el caso de México, las condiciones de discriminación, violencia y falta de inclusión a las que se enfrentan las mujeres no dista mucho de lo que acontece en otros países, sobre todo los de América Latina. En donde se torna difícil construir la calidad educativa, en países completamente polarizados, con extremos socioculturales marcados por grandes brechas de conocimientos, donde los menos favorecidos son los más afectados. Es apremiante hacer frente a esta situación desde una consciencia social comprometida con la intención de colaborar en pro del desarrollo y progreso de los segmentos menos favorecidos.

De acuerdo con el Banco Mundial (BM) para el 2016 se tiene un registro de 7,442,135.58 millones de habitantes en todo el mundo, de los cuales el 49.6% son féminas. Con respecto a la población mundial total, el 46% es población rural. Para el caso de México, el BM reporta 127,540.42 millones de población total, y de ésta el 50.3% son mujeres. De los millones de mexicanos, el 20% se encuentra en zonas rurales. En tanto el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), cita que nuestro país en el 2015 tenía una Población Total de 121, 005,816 millones de habitantes, de los cuales el 51.4% son mujeres.

El planteamiento de esta investigación es fortalecer las capacidades y la participación social de la mujer rural a través de la educación, considerando las condiciones de infraestructura que se viven en México, se pretende acercar diversos contenidos educativos a través de ambientes virtuales de aprendizaje. El ámbito en donde se desarrollará es en Zonas Marginadas de la Sierra Gorda Hidalguense.

De manera específica tiene el siguiente problema y los subsiguientes objetivos de estudio.

1.1. Planteamiento del Problema.

Desarrollo educativo de la mujer rural a través de entornos virtuales de aprendizaje. Caso Sierra Gorda Hidalguense.

1.2.- Objetivos

Es un problema de investigación que pretende alcanzar los siguientes objetivos:

1.2.1.- Objetivo General

Desarrollar la autonomía como competencia actitudinal en las mujeres rurales con alta marginación que se encuentran en los municipios hidalguenses de Jacala, Nicolás Flores y Pacula, a través de recursos educativos digitales transmitidos en un espacio virtual.

1.2.2.- Objetivos Específicos

• Establecer los objetivos educativos a alcanzar en las mujeres rurales.

• Sentar las competencias mínimas a desarrollar en las mujeres rurales.

• Sustentar el uso de recursos educativos digitales

• Seleccionar los recursos educativos digitales que conformarán el entorno virtual de aprendizaje.

• Diseñar el entorno virtual de aprendizaje con base en los objetivos educativos a alcanzar.

• Gestionar el espacio virtual para que las mujeres rurales puedan tener acceso a los diferentes recursos digitales.

• Evaluar los recursos digitales que determinen las competencias que se promueven en las mujeres rurales.

1.3.- Preguntas de Investigación

¿La población objetivo estará dispuesta a adquirir nuevos conocimientos a través de espacios virtuales?

¿Los contenidos educativos a compartir abonan al desarrollo humano de las mujeres rurales?

¿Las condiciones de infraestructura permitirán la aplicación y/o adaptación de los ambientes virtuales de aprendizaje?

¿será esta investigación la semilla para promover otras investigaciones?

1.4.- Hipótesis

Las variables son: Ambientes Virtuales de Aprendizaje y Autonomía como Competencia Actitudinal

Relación de las Variables.

“La implementación de ambientes virtuales de aprendizaje en la formación e instrucción de las mujeres rurales, fortalece su autonomía”

“A través de los ambientes virtuales de aprendizaje las mujeres rurales reforzarán valores de dignidad, respeto e inclusión”

Delimitaciones.

Mujeres rurales ubicadas en zonas marginadas del estado de Hidalgo, específicamente en los municipios de Jacala, Nicolás Flores y Pacula.

Proyecto diseñado durante el tiempo en el que se cursen los estudios del Doctorado en Tecnologías e Innovación Educativa (2017-2019)

Limitaciones

Limitada Infraestructura educativa, espacios físicos, recursos tecnológicos insuficientes, recursos humanos faltos de compromiso.

Creencias machistas en las mujeres rurales, temor a nuevas experiencias, miedo al uso de la tecnología.

Resistencia social-cultural por aprender nuevos paradigmas.

Legislaciones en torno a las féminas

1.5.- Justificación de la Investigación

Como todo ser humano, la mujer es educable, por el hecho de tener razón, porque la razón no es masculina ni femenina, es razón, medio orgánico de indagación y adquisición de la verdad, y nada más (Colombia, 2004).

Con esta investigación se desea complementar el desarrollo de la mujer rural a través de la educación virtual, mediante capacitaciones en línea que abonen a su particular saber hacer. El proyecto persigue mostrar que las innovaciones tecnológicas potencian el desarrollo humano, en este caso el desarrollo rural, a través del diseño de un espacio virtual con recursos educativos digitales que colaboren en romper con la tradición de los pueblos con respecto a la educación de la mujer, sobre no educarla, discriminarla, y limitar su capacidad intelectual, dudando en la mayoría de los casos, de sus capacidades.

Pretende llevar a cabo intercambio de experiencias entre las participantes ubicadas en diferentes localidades marginadas para crear ambientes donde se compartan experiencias, conocimientos, capacidades y buenas prácticas en temas vinculados a la gobernanza, participación social, derechos de las mujeres, instituciones u organismos que apoyan a la mujer, capacitación continua, acceso a la información, producción sustentable, comercialización etc.

El análisis se centrará en mujeres ubicadas en áreas rurales marginadas remotas del estado de Hidalgo, particularmente de los municipios de Jacala, Pacula y Nicolás Flores, dentro de un rango de edades entre 15 a 69 años. Segmento social que enfrenta discriminación social, limitadas oportunidades laborales, dependencia económica ante la poca autónoma, condicionada inclusión en el desarrollo local, feminización en el campo sin tener documentos que avalen a su nombre la tenencia de la tierra, viven violencia masculina, y migración de hijos y esposos.

CAPÍTULO II

MARCO TEÓRICO

2.1 ANTECEDENTES DE LA EDUCACIÓN

Gracias a la educación la historia de la humanidad ha marcado el desarrollo de los pueblos, ciudades, países; desde la educación en la Antigüedad, Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea. Con los intereses de cada época, se ha dado paso a la formación constante e interminable del hombre en vías de ser un mejor humano, con sus diferentes rostros y matices, el Hombre se ha Auto conquistado a partir de la educación a través de potenciar sus capacidades mediante la transmisión de conocimientos, habilidades, valores y costumbres de todo tipo.

Como se cita en José Alonso en su libro sobre la Historia de la Educación (Salas, 2012, pág. 10):

si practicamos el análisis histórico desde esta idea de la historia siempre atenta al cambio, siempre enfocada en esa dialéctica de permanencia y de transformación de todos su objetos de estudio, desembocamos necesariamente en una historia genuinamente crítica que, junto al “lado bueno” de las cosas, observa y analiza también su “lado malo”, desmitificando a los héroes, normalizando a los personajes y a las situaciones extraordinarias y excepcionales, al tiempo que “desglorifica” los orígenes y gestas fundadoras, e introduce sistemáticamente los fracasos junto a los éxitos, la vida cotidiana al lado de los “grandes momentos históricos”, los procesos sociales y económicos por debajo de las grandes batallas militares o de los resonantes sucesos políticos, y las creencias colectivas y la cultura popular junto a las brillantes ideas y las “obras geniales” de la ciencia, la literatura o el conocimiento de lo social. (Aguirre 2005, pág. 19-20)

La historia del hombre a través de la educación ha marcado épocas en cómo el hombre se ha ido civilizando y adaptando a lo que la misma naturaleza le ha ido marcando, desde la prehistoria, los escritos, códices y pinturas rupestres, mostraban cómo el hombre aprendía técnicas de caza y diseño de herramientas aptas para sobrevivir. Y cómo los conocimientos se transmitían de generación en generación mediante la observación, y aplicación de los mismos. Después se hicieron sociedades más organizadas.

Posterior a ello, se presenta el periodo conocido como Antigüedad, en donde culturas como la egipcia con sus pirámides y sus jeroglíficos, la china con la escritura, la griega con estudios de filosofía, sus obras literarias de la Ilíada y la Odisea, sus juegos olímpicos, y sus entrenamientos militares. La cultura romana desarrolló la educación religiosa, el arte de la política y sus conquistas militares.

Varios siglos después, la aparición de la imprenta marca una nueva era, la revolución industrial, y con ella la masificación de la educación. La sobre producción, el capitalismo y las aportaciones de Marx, en su manifiesto enfatiza la educación pública y gratuita para todos los niños y la abolición del trabajo de los niños.

José Alonso (Salas, 2012, pág. 117), hace mención a este segmento de la población, discriminado y marginado como lo es el de las mujeres:

En general, la segunda mitad del siglo XIX representa una etapa en la que por primera vez en la historia de la educación se da cabida a grupos marginales como el proletariado y la mujer. En Rusia, muchas mujeres realizaron campañas educativas de alfabetiz

ación en Siberia. Este histórico papel de la mujer en la educación ha quedado registrado en la novela de Nicolai Chernishevski: “Creo que para la emancipación de la mujer el progreso vendrá de donde menos se espera, o sea de las mujeres de los pueblos, llevadas por la necesidad de vencer en la lucha por la existencia... En una palabra, creo que la causa de las mujeres esté inmediatamente vinculada a la de la democracia, y que estas dos causas triunfarán conjuntamente” (Alighiero, pág. 488).

Para el s. XX, la Primera y Segunda Guerra Mundial dejan un panorama internacional devastado por la muerte y la hegemonía de las naciones dominantes. Capitalismo contra Socialismo, E.U. contra Rusia. El ideal de la educación de Occidente era la Nueva Escuela. Ésta se originó al inicio del siglo XX y se centró en el desarrollo de la participación activa de los estudiantes. El docente se convirtió en mediador y guía del proceso de la enseñanza y del aprendizaje. La influencia de la Escuela Nueva permite ver que actualmente, el docente; se identifica como formador de personas capaces de desarrollar el autoaprendizaje, con la intención de que los estudiantes construyan por sí mismos su propio conocimiento, así como el desarrollo de competencias acordes a las exigencias del mundo actual y den significado de acuerdo con el cúmulo de experiencias a su existencia (Pansza, 1986).

2.2. EDUCACIÓN EN MÉXICO

Con respecto a la historia de la educación en México, muy parecido a las primeras civilizaciones en otros lugares del mundo, en nuestro país no es la excepción, en la época prehispánica, quienes gozaban del privilegio de recibir instrucción para ser grandes guerreros era la nobleza, llamándole a estas escuelas calmécac, y para los menos privilegiados, la educación se recibía en el telpochcalli. (Wikipedia, 2017).

Cuando llegan a mares nacionales la Niña, la Pinta y la Sta. María, la Colonización, hace que los españoles vayan desplazando a los Dioses de los mexicas por el Dios impuesto por los franciscanos, centrando la evangelización como la línea principal de la educación que se impartía en las escuelas. Para con las mujeres, la educación era impartida principalmente para las élites sociales, aquellas españolas o criollas: Las instituciones de educación femenina fueron escasas y crecieron poco desde la Colonia. La mayoría de las niñas y jóvenes no tenían otra escuela que la catequesis dominical en parroquias y conventos y las enseñanzas de su madre y de mujeres mayores del hogar. Pocas niñas asistían a las escuelas que daban instrucción cristiana, lectura y a veces escritura y aritmética elemental. Algunos colegios internaban a niñas huérfanas o necesitadas, y los conventos recibían jóvenes de cualquier grupo étnico. Los conventos ofrecían una educación más completa en especial a las que más tarde profesarían en ellos. Los internados aristocráticos exigían que las alumnas fuesen españolas o descendientes de españoles (Gonzalbo 1985, pág. 15-16).

Como ejemplo de mujer preparada por las órdenes religiosas se destacó, Juana de Asbaje y Ramírez, mujer letrada que, a pesar de las dificultades de su época, se hizo monja para tener acceso al conocimiento. Mejor conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, una de las mujeres más reconocidas por sus obras literarias y su persistente lucha por hacer valer los derechos y la igualdad de género (Sor Juana Inés de la Cruz, 2017)

Para 1810 con la guerra de Independencia, el Estado formula la estructura del gobierno contemplando la existencia de la Dirección de la instrucción Pública. Con la llegada de Juárez a la Presidencia de la República, las leyes hacen que la iglesia se separe de la educación del estado, por lo que la educación religiosa es desplazada por la educación de moral (Historia Universal, 2017).

Con el Porfiriato se implementaron las escuelas Normales, otorgando títulos con valor institucional para que jóvenes profesores impartieran la enseñanza. En este mismo periodo gubernamental, Díaz, contó con la colaboración de Justo Sierra, haciendo que la educación permeara a todos los segmentos de la población y se elevaran los niveles escolares.

La Revolución Mexicana y la Constitución de 1917, en el Artículo 3º. estableció una educación laica, gratuita y obligatoria. Acercando con esta medida constitucional, la educación básica a un mayor número de personas. Para 1921 José Vasconcelos Calderón creó el 03 de octubre del mismo año la Secretaría de Educación Pública (SEP), formalizando la educación desde el jardín de niños hasta la universidad. Se creó el departamento de Bibliotecas y Bellas Artes, así como el de Educación Indígena y Alfabetización (SEP, 2017).

Vasconcelos desplegó una intensa actividad educativa, guiado por la convicción de unificar a la heterogénea y dispersa población, mediante un nacionalismo que integrase las herencias indígenas e hispánicas de los mexicanos. Con esos principios impulsó la alfabetización, la escuela rural, la instalación de bibliotecas, la edición de libros de texto gratuitos, los desayunos escolares, las bellas artes y el intercambio cultural con el exterior. Uno de los aportes más importantes de la gestión de Vasconcelos fue la educación rural: se crearon escuelas primarias y algunas normales rurales, y se formaron las Misiones Culturales, grupos de maestros, profesionistas y técnicos que se dirigieron a diversas localidades rurales para capacitar maestros y trabajar en favor de la localidad (vacunación, organización productiva, recreación) (Iturriaga, 1981, pág. 159)

2.3. EDUCACIÓN RURAL

Las aportaciones de Vasconcelos a la educación en México permitieron el desarrollo de contextos sociales desfavorecidos por las grandes urbes y la centralización de los poderes y servicios. Lo que significa la información y conocimientos para el intelecto, es lo que la vida rural y lo que ella envuelve le da sentido a la vida de los pueblos. Valorar la cosmovisión del pueblo mexicano, obliga darle una mirada a sus indígenas y a sus localidades marginadas. Si bien se ha mencionada en textos anteriores, las etapas en la historia de la educación de nuestro país, aún se vive rezago, discriminación y exclusión, principalmente en la población que nos da identidad como mexicanos: nuestros indígenas, y nuestras mujeres que con amor a la tierra agradecen su generosidad.

En la IV Conferencia Mundial de Naciones Unidas sobre las Mujeres (Beijing, 1995): Se señaló que, para llegar al desarrollo social, y a la democracia de las sociedades, el empoderamiento de la mujer y la igualdad entre mujeres y hombres es fundamental. Señalando para ello 12 puntos (ONU MUJERES, 2017):

1. La mujer y la pobreza

2. Educación y capacitación de la mujer

3. La mujer y la salud

4. La violencia contra la mujer

5. La mujer y los conflictos armados

6. La mujer y la economía

7. La mujer en el ejercicio del poder y la adopción de decisiones

8. Mecanismos institucionales para el adelanto de la mujer

9. Los derechos humanos de la mujer

10. La mujer y los medios de difusión

11. La mujer y el medio ambiente

12. La niña

El objetivo de esta investigación es colaborar a través de la educación a crear condiciones más igualitarias, que permitan la igualdad de oportunidades para las mujeres en el medio rural. Con base a los 12 puntos antes citados, se pretende trabajar con los puntos:

9 (Los derechos humanos de la mujer),

2 (Educación y capacitación de la mujer),

10 (La mujer y los medios de difusión)

7 (La mujer en el ejercicio del poder y la adopción de decisiones).

En esta apuesta por la educación de la mujer rural, se plantea echar mano del uso de las plataformas virtuales de educación, al respecto en la Conferencia europea sobre desarrollo rural (Irlanda, noviembre de 1997) De entre las diversas cuestiones destaca la respuesta que da a la pregunta ¿Cuáles son los principales retos a los que se enfrentas las zonas rurales en los albores del siglo XXI? «Lo que yo pretendo es lograr una política integrada que tenga en cuenta todas las facetas del desarrollo rural, desde el campo hasta Internet. (p.9) (Andrés Sarasa, 2003).

Con base en lo anterior, se valora el trabajo que ha realizado la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, mundialmente conocida como FAO, surge en Quebec, Canadá el 16 de octubre de 1945, como un organismo de la ONU cuyo objetivo principal es erradicar el hambre y la malnutrición en el mundo, de manera que las personas alcancen la seguridad alimentaria para que lleven una vida activa y saludable. En 1994 la FAO dirige un programa especial para la seguridad alimentaria (PESA) en los países cuyos ingresos son bajos y por ende viven déficit alimentario (FAO, 2017). La creación del PESA se centró en la agricultura, la alimentación y la nutrición de los países participantes, en los que se encuentra México. Con el apoyo de la FAO, en el 2002 el gobierno mexicano adoptó la metodología del PESA, a través de equipos técnicos estatales contratados directamente por la FAO y bajo la coordinación de la Unidad Técnica Nacional (UTN-FAO), como estrategia para atacar la pobreza que se vive en las comunidades con alta y muy alta marginación. En la medida en la que el PESA articula el trabajo de sus tres actores principales (1.El Grupo Operativo PESA de cada estado, 2.Las Agencias de Desarrollo Rural, 3.Comunidades rurales), logra implementar en la población objetivo, los proyectos integrales que les sean autorizados (Ver figura 1).

Figura 1 Línea del tiempo de la creación de las instituciones en torno al PESA

Ante este escenario, el PESA inició actividades con el propósito de contribuir de manera sustancial al desarrollo de las comunidades rurales más pobres del país, atendiendo principalmente el desarrollo de capacidades de la población rural para el mejoramiento de sus condiciones de vida (Antecedentes, inicio y evolución del PESA, 2017) (Ver figura 2)

Figura 2. Antecedentes, inicio y evolución del PESA en México

Con respecto a la cobertura, el PESA a nivel nacional inicia en el 2002 trabajando con 6 estados, para el 2005 llega a 16 estados. En el 2008 conserva los mismos estados, sólo que extiende su cobertura a 641 municipios de los cuales brinda apoyo en 3,730 localidades rurales. (Proyecto Estratégico para la Seguridad Alimentaria, 2017) La cobertura para el 2010 es de 692 municipios y 4,891 localidades (Proyecto Estratégico para la Seguridad Alimentaria, 2017) Para el 2016, el PESA abarca 24 estados, 760 municipios, 8,069 localidades. (UTN-FAO, 2016) (Ver figura 3)

Figura 3. Estados de la República Mexicana con cobertura PESA

El PESA en el estado de Hidalgo, inicia su participación a finales del 2008. Para este 2017, atiende a 26 municipios y 475 localidades, 11,115 familias por atender. (Ver figura 4)

Figura 4 Mapa de Cobertura PESA 2017 en Hidalgo

2.4. EDUCACIÓN DE LA MUJER RURAL

Es apremiante que las mujeres rurales a través de la educación puedan aprender a reflexionar, a ser críticas, a sacar a la luz su capacidad de resiliencia y a potencializar sus aptitudes y actitudes, a descubrir sus capacidades y a tener más seguridad para enfrentar sus miedos y limitaciones.

La mujer es un ser consciente. En cuanto conciencia, la mujer tiene la noción de su responsabilidad; y en cuanto responsable, contiene el principio de impulsión hacia el bien por dignidad; (Colombia, 2004, pág. 255) Para eso, hay que enseñarla a hacerlo, cuando se logre, entonces sí, la razón se esforzará en adquirir nuevos conocimientos, en aplicarlos y por consecuencia en transformar su realidad. De modo tal, que hay que educar fundamentalmente la razón de la mujer. Formemos seres de razón a través de mujeres de razón y con razón, la de transformar siglos de sometimiento, discriminación e ignorancia.

Compartir con la mujer rural conocimientos a través de entornos virtuales de aprendizaje promoverá en ella un cambio de vida y de consciencia con respecto a costumbres, derechos y valores hacia su persona. Ella tiene por derecho de naturaleza, y puede completar por esfuerzo de buena educación, una indudable y constante iniciativa en todos los hechos del orden doméstico y privado que trascienden a la patria, a la libertad y a la civilización, es necesario que aprenda a tomar concienzudamente la iniciativa que la naturaleza le ha concedido (Ibid, pág. 257). La participación de la mujer en la sociedad debe ser reconocida no sólo como dadora de vida, sino como aquella que marca el futuro de la sociedad en cuanto a formadora de hijos y ciudadanos comprometidos con el desarrollo de su comunidad, de su país.

2.5. EDUCACIÓN Y TIC

La educación ha tenido que enfrentar diversos desafíos socioculturales como la inserción de los medios masivos de comunicación en la sociedad, las tecnologías de la información y la comunicación, los entornos virtuales de aprendizaje y la mundialización de la información. Ese mundo global como lo mencionó McLuhan (1968) en su libro Guerra y Paz en la Aldea Global, con su riqueza cultural, su biodiversidad y sus múltiples fronteras, el mundo cada vez se acerca más por medio de la tecnología y los medios de comunicación, haciendo que lo global tenga fuerte injerencia en lo local y se inunde de modelos y estereotipos que proceden de países ubicados a miles de kilómetros de distancia.

Lo mencionado ha tenido lugar en gran parte por la participación de los adelantos tecnológicos, jugando un papel fundamental las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en un mundo tan globalizado como el actual, la educación ha encontrado en la tecnología un aliado para acercar información y conocimientos a personas que, por sus mismas condiciones de marginación, se les dificulta su formación escolar. Las Tic son una herramienta que enriquecen los ambientes de aprendizaje, son útiles para desarrollar las competencias en el aula ya sea física o virtual.

Para hablar de la importancia del uso de las TIC en la educación es primordial que se clarifique el término TIC. Al respecto, (Ibañez Carrasco, 2009, pág. 21) afirma que: Por tecnología de la información y de la comunicación entenderemos todo lo relativo a la informática conectada a internet, los medios de comunicación y especialmente el impacto social del uso de estos. Definimos entonces a las tecnologías de información y comunicación como: Un conjunto de herramientas electrónicas utilizadas para la recolección, almacenamiento, tratamiento, difusión y trasmisión de la información representada de forma variada.

Lo significativo de los ambientes de aprendizaje son los espacios de interacción significativa, por lo que no sólo el aula es un ambiente de aprendizaje, sino todos los lugares en los que interactúa ya sean físicos o virtuales en donde pueda aprender a través de convertir la información que recibe en conocimientos significativos.

A lo anterior no hay que olvidar que la presencia del docente sigue jugando un papel de guía, y mediador para crear en el estudiante la inquietud de aprender. Para que el docente utiliza a las TIC como herramientas de aprendizaje, debe prepararse con respecto a su uso y aplicación en su labor docente, por lo que requiere de estar en una constante capacitación, pues las innovaciones tecnológicas van a la orden del día y con ellas la obsolescencia de los medios tecnológicos.

Osorio y Duart (2011) proponen el concepto de ambientes de aprendizaje híbridos, definidos como aquellos en los que se da un proceso de enseñanza en el que la instrucción personal y la instrucción mediada por las TIC son utilizadas simultáneamente. (Pérez de A, 2012)

De esta manera se promueve el aprendizaje híbrido para equilibrar la participación del docente y de las TIC. Con base en lo anterior se propone que en el transcurso de esta investigación se incluyan los ambientes virtuales de aprendizaje híbridos en entornos socioculturales marginados en los que se desarrolla la mujer rural.

2.6 AUTONOMÍA

Principio de Autonomía

Parte de los derechos fundamentales del hombre, bajo la convicción de que el ser humano debe ser libre de todo control exterior y ser respetado en sus decisiones, incluida la autodeterminación. El hombre como ser racional es un sujeto y no un objeto, por lo que tiene derecho a tomar sus propias decisiones a partir del cúmulo de información recibida en torno a cierto tema o situación. Posición que lo pone sobre otros seres vivos, resaltando su capacidad de decidir con libertad, llegando así a ser autónomo, y constructor de su propia vida, esto es para Kant, autonomía de su voluntad.

Kant fue uno de los filósofos del movimiento social y cultural desarrollado en Francia, Inglaterra y Alemania en el Siglo XVIII, la Ilustración. Corriente que advierte un estrecho vínculo entre saber y poder; autonomía y libertad de pensamiento; filosofía y política. Kant entendió a la ilustración como la liberación del hombre de su culpable imposibilidad de utilizar la inteligencia por falta de decisión y valor. Esto, demanda rechazar la pereza, la comodidad, la cobardía que brinda la posibilidad que otro conduzca, implica alcanzar la dignidad humana, para mejoramiento de la vida.

Kant establece la necesidad de un principio moral a priori, en la moral, el hombre debe actuar como si fuese libre, aunque no sea posible demostrar teóricamente la existencia de esa libertad.

Rousseau tuvo gran influencia en Kant, a través de sus escritos, y su lucha contra la tiranía de los poderosos, así como la moral beneficiaba sólo a unos pocos. En “El Emilio de Rousseau” novela que muestra el modelo de educación que Kant pretendía para el hombre, esa que a través de la continua ilustración transformara su capacidad natural. El modelo del Emilio apunta a un hombre libre e independiente del juicio al tiempo razonable dispuesto a someterse a la necesidad de las cosas pero no a la arbitrariedad de los hombres. Propone un retorno a la naturaleza en la que todos puedan encontrar de nuevo la libertad perdida por las dificultades de una sociedad artificial (Kant 1994, pág. 28).

2.7 LA AUTONOMÍA COMO COMPETENCIA ACTITUDINAL

Las competencias

Son un conjunto de conocimiento, habilidades, disposiciones y conductas que posee una persona y que le permiten la realización exitosa de una actividad (Rodríguez y Feliú, 1996)

Levy-Leboyer, Claude (1992) Define las competencias como una serie de comportamientos que ciertas personas poseen más que otras, que las transforman en más eficaces para una situación dada.

El modelo por competencias permite una visión integral de la educación, se da lugar a la integración de la inteligencia, la voluntad y la afectividad.

Las Competencias Actitudinales son la base de las Habilidades Sociales Básicas, son las que permiten el desarrollo de hábitos y conductas necesarias para la resolución de conflictos, trabajar en equipo, liderazgo, inteligencia emocional, son el SABER SER de una persona.

Una vez que se transmitan las bases teóricas a las mujeres rurales y aprendan como se puede aplicar tal conocimiento en su vida diaria, en esta competencia del Saber Ser, se le dan las herramientas para que las lleve a lo más profundo de su carácter, de su identidad, de su esencia, al ser mismo, a la libertad de su voluntad, de su autonomía e iniciativa personal, a su autodesarrollo.

Cómo trabajar la competencia de Autonomía e iniciativa personal (Puig Rovira y Martín, 2007).

Requiere de aplicar valores y actitudes personales interrelacionadas como:

· Afirmar y defender derechos

· Afrontar los problemas

· Aprender de los errores

· Buscar las soluciones

· Asumir Riesgos

· Conocerse a sí mismo y autocontrolarse

· Planificar proyectos personales

· Identificar y cumplir objetivos

· Mantener la motivación y autoestima

· Organizar tiempos y tareas

· Saber dialogar y negociar

· Ser asertivo y tener empatía

· Autoevaluarse

· Ser perseverante y responsable

· Actitud positiva al cambio

· Confianza en sí mismo y espíritu de superación

· Trabajar cooperativamente

· Valorar las ideas de los demás

· Valorar las posibilidades de mejora

· Defender derechos, intereses, límites y necesidades

· Tomar decisiones con criterio propio

Con esta competencia actitudinal, se busca que las mujeres rurales adultas tomen decisiones con criterio, asumiendo las consecuencias, aprendiendo de sus errores y adquiriendo habilidades personales de autonomía, autoestima, autodesarrollo. Que le permitan afrontar las distintas situaciones que se pueden presentar en su vida ante los diferentes contextos en los que puede llegar a desarrollarse.

Competencias impulsadas en la Unión Europea para el aprendizaje permanente:

CAPÍTULO III

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

3.1 ESCENARIO: Municipio con Alta y Muy Alta Marginación en la Sierra Gorda del Estado de Hidalgo.

La investigación se llevará a cabo en los municipios de Jacala de Ledezma, Nicolás Flores y Pacula, en el estado de Hidalgo. Municipios que cuentan con el apoyo de Agencias de Desarrollo Rural (ADR), dentro del Proyecto de Seguridad Alimentaria para Zonas Rurales, a cargo de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, y Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (SAGARPA), así como la aplicación en campo de la Metodología de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).

En esta investigación como ya se ha mencionado se buscará describir el Desarrollo educativo de la mujer rural a través de entornos virtuales de aprendizaje.

3.2 ENFOQUE DE LA INVESTIGACIÓN

No se puede establecer que un enfoque es mejor que otro, tanto el cuantitativo como el cualitativo, cuentan con fortalezas. Con la finalidad de utilizar ambos, el enfoque de la investigación será mixto porque es pertinente para analizar los datos, “ya que permitirá un mayor y más completo entendimiento del fenómeno bajo estudio a partir de integrar y discutir de manera conjunta los datos arrojados por ambos métodos” (Hernández y Mendoza 2008, en Hernández, Fernández y Baptista 2010:546).

Investigación cualitativa. Se analizará la información recabada en las entrevistas narradas por el Delegado de la SAGARPA en Hidalgo, el Director de la FAO en esta misma entidad federativa, así como de las Direcciones de dichas instituciones responsables de los Talleres y Capacitaciones en Equidad de Género. De igual manera se pretende entrevistar a los Coordinadores de Campo de las ADR ubicadas en dichos municipios que aplican los talleres de equidad de género al compartir su experiencia como guías, formadores y orientadores de las y los beneficiarios participantes en el Proyecto de Seguridad Alimentaria para Zonas Rurales.

Será cuantitativa, con base al análisis de los resultados de los cuestionarios aplicados a las y los beneficiarios seleccionados en una muestra representativa obtenida de las localidades de los tres municipios mencionados. Por lo que en esta investigación se aplicará una metodología mixta.

3.3 DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN

Esta investigación no manipulará deliberadamente variables, ni tendrá control directo sobre ellas, por lo que no puede influir sobre ellas. Por tanto, el diseño de la investigación es no experimental.

En este tipo de diseños se observan fenómenos tal como se dan en su contexto natural, para posteriormente analizarlos. Aquí no se construye la realidad, sino que se observan situaciones ya existentes (Hernández et all, 2010).

Los diseños no experimentales se clasifican, según Hernández et all, 2010:152 en:

De acuerdo con la clasificación anterior, la presente investigación es de carácter descriptivo, ya que además de la reflexión de los resultados y su análisis cuantitativo, se indagará la incidencia de las variables en la población objetivo. El procedimiento consistirá en ubicar las variables en la muestra a analizar, llegar a describir dichas variables de manera precisa con respecto a situaciones, contextos, fenómenos, comunidades; y así proporcionar su descripción. Por lo antes citado son estudios puramente descriptivos y cuando establecen hipótesis éstas son también descriptivas (de pronóstico de una cifra o valores) (Hernández et all, 2010:152-153).

El diseño que se utilizará para recolectar los datos será transeccional o transversal. Éste, dice, (Hernández et all, 2010:151-152) permite recolectar los datos en un solo momento, en un tiempo único. Su propósito es describir variables y analizar su incidencia e interrelación en un momento dado. Por lo que esta investigación se aplicará en el período octubre-diciembre 2017 con las mujeres rurales ubicadas en algunas de las localidades de los municipios marginados de Jacala de Ledezma, Nicolás Flores y Pacula, situados en la Sierra Gorda Hidalguense.

Al ser un diseño no experimental de corte transversal y con un enfoque mixto, cae dentro de los estudios de casos. Éste se define como “estudios que al utilizar los procesos de investigación cuantitativa, cualitativa o mixta; analizan profundamente una unidad para responder al planteamiento del problema, probar hipótesis y desarrollar alguna teoría” (Hernández et all, 2010:152-224).

Según Martínez Carazo (UDLAP,2013) el estudio de caso es una estrategia de investigación dirigida a comprender las dinámicas presentes en contextos singulares, la cual podría tratarse del estudio de un único caso o de varios casos, combinando distintos métodos para la recogida de evidencia cualitativa y/o cuantitativa con el fin de describir, verificar o generar teoría.

Los estudios de casos sirven para ampliar el conocimiento en un entorno real, desde múltiples posibilidades, variables y fuentes, permiten diagnosticar y ofrecer soluciones en el ámbito de las relaciones humanas. Fomentan el análisis para comprender fenómenos verosímiles de la actualidad, con el fin de proporcionar herramientas, como conceptos teóricos, que ayuden a comprender o solucionar el problema. Para esta investigación el estudio de caso a analizar será El Desarrollo educativo de la mujer rural a través de entornos virtuales de aprendizaje.

3.4 POBLACIÓN Y MUESTRA

En la investigación participarán mujeres rurales, coordinador general de las ADR, Delegado de la SAGARPA en Hidalgo, Director de la FAO en el mismo estado, así como de las Direcciones de dichas instituciones responsables de los Talleres y Capacitaciones en Equidad de Género.

3.4.1 Mujeres Rurales

En el cuadro subsecuente se plantea de lo general a lo particular, la distribución de la población rural femenina.

Según cifras del Banco Mundial, en nuestro país hay 127.54 millones de mexicanos. De los cuales 25.50 millones se ubican en zonas rurales y 102.04 millones en áreas urbanas. (Ver figura 5)

Figura 5. Población Rural en México

De la población rural nacional, el estado de Hidalgo tiene 1.36 millones. Para el caso de los municipios objeto de esta investigación, de acuerdo al INEGI 2015, la población rural en Jacala de Ledezma es de 13,399 de los cuales 7,140 son mujeres, Nicolás Flores 7,031 con 3,768 mujeres y Pacula 5,139 con 2,775 féminas. (Ver las siguientes figuras 6)

Figura 6. Población Rural en Hidalgo y Municipios Muestra

De estos 3 municipios del total de sus comunidades, se plantea en la siguiente tabla las localidades que participan en el Proyecto de Seguridad Alimentaria para Zonas Rurales. (Ver Tabla 1)

Tabla 1. Población PESA atendida por las ADR UPZAC y FHP en los tres municipios de la Sierra Gorda Hidalguense.

De la tabla anterior se desprenden aquellas localidades en dichos municipios que recibieron los talleres de Equidad de Género 2016, impartidos por las ADR (ADR UPZAC y ADR FHP) con cobertura en ese territorio. (Tabla 2 Taller de Equidad de Género)

Tabla 2. Localidades y población participantes en Talleres de Equidad de Género

La población que enriquecerá con sus respuestas y comentarios esta investigación estará integrada por una muestra representativa del Universo de población Femenina (285) que recibió el Taller de Equidad de Género 2016, en las 11 localidades de los tres municipios.

En el caso de las mujeres rurales, se determina obtener los datos a partir de una muestra estratificada, se pretende que todas tengan la misma probabilidad de ser elegidas, por lo que será una muestra probabilística. Esto permitirá que se reduzca el margen de error en las predicciones, a éste se le llama error estándar (Kish, 1995, Kalton y Heeringa, 2003 en Hernández et all, 2010:177). La muestra se elegirá de manera aleatoria del total de mujeres rurales que tomaron el Taller de Equidad de Género, en las 11 localidades participantes, dentro del Proyecto de Seguridad Alimentaria para Zonas Rurales de los municipios de Jacala de Ledezma, Nicolás Flores y Pacula.

Para lo antes mencionado se utilizará la siguiente fórmula:

En donde:

n = tamaño de la muestra

Z = nivel de confianza

p = probabilidad de éxito

q = probabilidad de fracaso

e = error de estimación

Cálculo de variables:

1. Ubicar el marco muestral, en este caso el universo a aplicar la encuesta es de 285 mujeres que recibieron el Taller de Equidad de Género 2016, en las 11 localidades de los tres municipios.

2. Se determina que para la investigación planteada es suficiente un valor de confianza de 95%, para ello se utilizará la tabla de apoyo (Tabla 3), de donde se obtiene que Z = 1.96.

3. Estimar las características del fenómeno investigado, en el cual se debe considerar la probabilidad de que se lleve a cabo la entrevista con éxito (p) y de la que no se realice (q). recordando que la suma de ambos valores debe dar la unidad. Los valores serán:

p = 0.5

q = 1 – p = 1 – 0.5 = 0.5

Tabla 3 Niveles de confianza para calcular una muestra.

4. Determinar el grado de error máximo aceptable en los resultados de la investigación, se ha determinado un error del 5%.

Sustitución de variables

Quedando una muestra de 164 mujeres a encuestar en los tres municipios de la Sierra Gorda Hidalguense.

Sustituyendo la fórmula con los datos de cada uno de los municipios, sobre el total de mujeres que tomaron el taller de Equidad de Género 2016, se tiene una muestra para cada uno de ellos de la siguiente manera:

Tabla 4. Universo y muestra de la población femenina a encuestar con taller de Equidad de Género en los tres municipios de la Sierra Gorda Hidalguense.

Con la finalidad de tener mayor precisión sobre el número de encuestas a aplicar en cada municipio, se aplicó la fórmula, considerando el universo de cada municipio como “N” en la sustitución de fórmula, de lo que se obtienen los resultados que se presentan en la Tabla 4.

Sin embargo, a pesar de tener mayor precisión por municipio, la sumatoria de las muestras de los tres (222) no corresponde a la muestra general que se obtuvo (164) al aplicar la fórmula considerando el universo total (285) de la suma de los tres municipios.

Por lo que existe una diferencia de 58 entre ambos procedimientos. Con la intención de lograr un mayor acercamiento a las encuestadas se opta por la aplicación de 222 como muestra.

3.4.2 Entrevistados

La información obtenida al aplicar las entrevistas a los actores abajo citados permitirá enriquecer la comprensión de la Mujer Rural,desde los programas y apoyos que dichas instituciones u organismos plantean hacia dicho segmento.

Personalidades a Entrevistar:

Delegado de la SAGARPA en Hidalgo. MVZ Manuel Camarillo Castillo

Directora de Equidad de Género SAGARPA, Hidalgo ?

Director de la FAO en Hidalgo. Lic. Omar Ramírez Solano

Directora de Equidad de Género UTN-FAO Lic. Hadzel Sánchez Guzmán

Coordinador de Campo de la ADR UPZAC L.C.I. Raúl Ramses Lugo Lozano

Coordinadora de Campo de la ADR FHP TSU Dulce Marlene Villeda

3.5 INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE DATOS

En esta investigación se utilizará la encuesta como instrumento indagatorio, ya que su uso colabora en la obtención de conocimientos, hechos, ideas, juicios, opiniones y motivaciones de grupos, por lo que ha sido valiosa para la investigación descriptiva (Córdoba, 2002).

Hay diversidad de opiniones sobre la recolección de datos, si bien ningún autor absorbe la totalidad del conocimiento, el fundamento para seleccionar los instrumentos que habrán de aplicarse en la obtención de la información pertinente en aras de ampliar el conocimiento sobre el objeto de estudio será con base en las aportaciones de Córdoba (2002). Según este autor, para elaborar una encuesta las herramientas más usadas son la entrevista y el cuestionario.

Las principales diferencias entre la entrevista y el cuestionario son las siguientes:

El cuestionario se utiliza para recolectar información de muestras o poblaciones; se caracteriza por una estructuración mayor de las preguntas; y una menor participación del encuestador. En cambio, la entrevista tiene menor estructuración de las preguntas y mayor participación del encuestador. Además, la entrevista se aplica a testigos privilegiados que poseen información relevante sobre el asunto y permite un contacto humano más enriquecedor, pues a través de ella se llegan a descubrir nuevas ideas que surgen durante el encuentro (Ibídem: 23, 24).

3.5.1 La Entrevista

El término entrevista, proviene del francés “entrevoir”, que significa “verse al otro”. Se define como la visita que se hace a una persona para interrogarla sobre ciertos aspectos y, después, informar al público de sus respuestas. Su propósito es desarrollar mediante la interrelación humana un intercambio significativo de ideas dirigidas a una mutua ilustración (Ibáñez, 2005).

Nahoum (en Ibañez, 2005: 7) define entrevista como:

un intercambio verbal, que nos ayuda a reunir datos durante un

encuentro, de carácter privado y cordial, donde una persona se

dirige a otra y cuenta su historia, da su versión de los hechos

y responde a preguntas relacionadas con un problema específico.

Los diferentes tipos de entrevista varían de acuerdo con la finalidad que persigue o acorde al tipo de conducción. Según Ibañez (2005:26-27) la clasificación y sus subdivisiones, son las siguientes:

En la presente investigación las entrevistas que se aplicarán serán individuales y semi-libres, diseñadas conforme a un plan de desarrollo, con más libertad de acción y mayor agilidad que las entrevistas planificadas (Ibañez, 2005:29). Las preguntas se elaborarán de manera directa, considerando que los entrevistados pudieran comprender y responder (Ver Anexo 2). En este caso los sujetos entrevistados serán: el Delegado de la SAGARPA en Hidalgo, El Director de la FAO en Hidalgo, Las Directoras de ambas instituciones a cargo de los talleres y capacitación en torno a Equidad de Género. Los coordinadores de campo de ambas ADR ubicadas en los municipios citados.

Procedimiento para la aplicación de las entrevistas

En el caso del Delegado de la SAGARPA en el Estado de Hidalgo como del Director de la FAO se les solicitará a través de un oficio entregado en sus oficinas, su apoyo para poder llevar a cabo la entrevista de manera personal, además de enterarlos del objetivo de este instrumento. A su vez se pedirá su autorización para poder entrevistar a las directores del área correspondiente de los Talleres de Equidad de Género en ambas instituciones. Se pedirá a la persona que de acuse de recibido de una fecha tentativa para tener respuesta, en caso de que ésta sea afirmativa, se agendar la fecha de aplicación de la entrevista.

Con respecto a los Coordinadores Generales de ambas Agencias de Desarrollo Rural, se les llamará a sus respectivas oficinas, explicándoles el objetivo de la entrevista y solicitando su apoyo, tanto de ser entrevistados como de poder aplicar en su zonas de cobertura los cuestionarios de la muestra seleccionada (Ver Anexo 2)

3.5.2 El Cuestionario

Esta herramienta se aplicará a la muestra de mujeres rurales atendidas por las ADR de los tres municipios mencionados con anterioridad. Córdoba (2002: 29) conceptualiza el cuestionario como “el sistema de preguntas racionales, ordenadas en forma coherente, tanto desde el punto de vista lógico como psicológico, expresadas en un lenguaje sencillo y comprensible, que generalmente responde por escrito la persona interrogada, sin que sea necesaria la intervención de un encuestador”.

En la construcción del cuestionario se considerarán las siguientes sugerencias que hacen los autores. Tales como el que sea lo más breve posible, que las instrucciones sean claras y completas, y que las preguntas sean relevantes, precisas y simples; además, que el contenido traduzca el planteamiento del problema con preguntas, y sea coherente con los objetivos de la investigación. También se procurará que las respuestas esperadas sean válidas, confiables y proporcionen la información precisa para analizar los datos con respecto al problema de estudio.

Se muestra la siguiente clasificación de los cuestionarios que propone Córdoba (2002:36).

Procedimiento para la aplicación de las encuestas

Con base en el esquema anterior, para efectos de esta investigación se emplearán cuestionarios estructurados con entrega directa, aplicados por los mismos facilitadores de ambas ADR, en el momento de realizar sus visitas en aquellas localidades referenciadas en la Tabla 2, a las mujeres rurales que previamente han tomado el Taller de Equidad de Género (Tabla 2), compartido por los mismos facilitadores de campo, bajo la guía, estructura y contenido del Taller de Equidad de Género impartido por la FAO-SAGARPA. El tipo de cuestionarios es igual y se aplicará de acuerdo a los resultados de la muestra de la población encuestada (Tabla 4). Las respuestas serán prediseñadas o de opción limitada, y serán anotadas por las mismas encuestadas en el momento mismo de ser aplicado el instrumento. (Ver Anexo 3)

A continuación, se presenta un cuadro con las principales diferencias entre la entrevista y el cuestionario.

(Córdoba, 2002:24)

La operacionalización de las variables.

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ANEXOS

ANEXO 1.- LA DECLARACIÓN UINIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

ANEXO 2.- ESTRUCTURA GENERAL DE LAS ENTREVISTAS

ANEXO 3.- CUESTIONARIO A APLICAR A LAS MUJERES RURALES

ANEXO 1.- LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

ANEXO 2.- ESTRUCTURA GENERAL DE LAS ENTREVISTAS

ANEXO 3.- CUESTIONARIO A APLICAR A LAS MUJERES RURALES

Encuesta sobre Autonomía y desarrollo personal.

Gracias por responder el siguiente cuestionario. Sus preguntas son parte de un estudio para compartir información a través de plataformas digitales (internet) y capacitar a mujeres en zonas rurales sobre temas relacionados a la autonomía y desarrollo personal.

Los datos recabados a través de las respuestas serán completamente confidenciales. En caso de no ser clara o entenderse alguna palabra siéntase libre de decirlo.

I.- Datos Personales

1.1.-¿Cuál es su nombre con apellidos?­______________________

1.2.- ¿Cuál es su edad?

Entre 16-20 años _________

Entre 21-30 años _________

Entre 31-40 años _________

Entre 41-50 años _________

Más de 50 años __________

1.3.- ¿Cuál es su estado civil?

Soltera ____________

Casada ____________

Unión libre _________

Separada __________

Viuda _____________

1.4.- ¿Con qué integrantes de su familia vive actualmente?

Esposo e hijos _________________

Solamente hijos _______________

Esposo, hijos y papás ___________

Con otros parientes ____________

II.- Datos de Localización

2.1.-Nombre de su localidad­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­_____________________________

2.2.- Agencia de Desarrollo Rural con la que participa en el PESA:

UPZAC_______________ FHP_____________________

III.- Datos Escolares

3.1.- ¿Qué nivel educativo tiene?

Primaria incompleta ______________

Primaria completa _______________

Secundaria incompleta ___________

Secundaria completa _____________

Bachiller incompleto _____________

Bachiller completo ______________

Técnica _______________________

Universidad ___________________

Otro, ¿cuál? ___________________

IV.- Datos Económicos

4.1.- ¿Considera usted que es cabeza de su hogar?

SI_______ NO__________

¿Por qué? ____________________________________________

4.2.- ¿Quién aporta económicamente a su casa?

Marido ________________

Usted _________________

Los dos ________________

Sus hijos _______________

Todos, su esposo, usted y sus hijos ________

4.3.- ¿Quién de la familia realiza las siguientes actividades?

Usted Mis hijas Mis hijos Esposo

Cuidado de los hijos _____ _______ _______ _____

Lavar la ropa _____ _______ _______ _____

Cocinar _____ _______ _______ _____

Limpiar _____ _______ _______ _____

Cultivos y cuidado de animales _____ _______ _______ _____

V.- Datos sobre su Autonomía

5.1.- ¿Qué tanto sale sola de su casa?

Mucho _____________________

Algunas veces _______________

Casi nunca _________________

Nunca _____________________

5.2.- ¿Qué tan fácil es salir sola de su casa?

Muy fácil ___________________

Más o menos fácil ____________

Difícil ______________________

Imposible ___________________

¿Por qué? _______________________________________________________________________________________________

5.3.- ¿Qué actividades hacen que usted salga de su casa?

Por llevar a los niños a la escuela _________________

Por salir a comprar ________________­­­­­­­­____________

Por ir a trabajar _______________________________

Por estudiar o aprender algo ____________________

Por salir a vender algo _________________________

Por ir a la iglesia, templo o congregación __________

Por ir a alguna fiesta o compromiso social _________

Por visitar a familiares _________________________

Por convocatoria de las autoridades (delegados) ____

5.4.- Hay algo que le gustaría cambiar de su vida?

SI_______ NO _________

5.5.-¿Qué le gustaría cambiar? _____________________________

¿Por qué? ______________________________________________

5.6.- ¿Cree que esto alguna vez va a cambiar?

SI___________ NO __________

¿Por qué? ______________________________________________

5.7.- ¿Cuándo cree que cambiará?

Pronto ­­­­­­­­­­­­­­__________________________

Dentro de algún tiempo ____________

En un futuro lejano ________________

5.8.- ¿Quién cree que ayudaría a ese cambio?

Yo misma a través de:

Informarme _______________________________________

Tomando talleres y capacitaciones ___________________

Participando más en las decisiones de mi comunidad ___

Mi familia ___________________

Nuestra comunidad ___________

El gobierno municipal __________

El gobierno estatal ____________

El gobierno de la República ______

5.9. ¿Qué es lo que más le gustaría hacer en la vida?

_______________________________________________________

5.10.- ¿Qué tan difícil será para usted lograrlo?

Fácil ___________________________________

Medianamente fácil ______________________

Difícil __________________________________

5.11.- ¿Cómo valora su capacidad para lograr lo que se propone?

Fácil ___________________________________

Medianamente fácil ______________________

Difícil __________________________________

¿Por qué? _____________________________________________

5.12.- ¿Quién en su familia toma las decisiones sobre los siguientes aspectos?

Usted Marido Juntos

Economía de la casa ______ _______ ______

Educación de los hijos ______ _______ ______

Religión ______ _______ ______

Trabajo ______ _______ ______

Vestuario y apariencia personal ______ _______ ______

5.13.- Tiene casa o tierras propias? SI_______ NO________

5.14.- A nombre de quién están las escrituradas?

De usted ___________________________

De su marido ________________________

De los dos __________________________

Usted con otros familiares ______________

Otros familiares ______________________

5.15.- ¿Tiene cuenta en el banco?

SI_______ NO_________

5.16.- ¿Tiene o ha tenido alguna vez algún préstamo?

SI_______ NO________

5.17.- ¿Con quién ha tenido o tiene algún préstamo?

Con el Banco __________________

Con algún familiar _______________

Con un prestamista ______________

Con unas amistades ______________

6.- Autonomía y Participación Social

6.1.- ¿Qué sucede cuando sus opiniones no coinciden con sus familiares o grupo al que pertenece?

Discute dando argumentos _________________________

Prefiere no discutir y se mantiene en su posición ______

Considera que la otra persona tiene la razón __________

6.2.- ¿Quién es la persona que más influye en sus opiniones?

Su esposo o compañero ___________________________

Quien lidera la organización ________________________

Mi líder religioso(a) _______________________________

Los medios de comunicación

(la T.V., el radio, el internet) ________________________

Otros familiares y amigas (os) ______________________

No me siento influenciada _________________________

6.3.- ¿Cómo considera usted que son consideradas sus opiniones o comentarios en su familia?

Altamente valoradas ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­_____________________________

Valoradas ______________________________________

Poco valoradas _________________________________

No se toman en cuenta __________________________

6.4.- En las elecciones para elegir a su delegado, presidente municipal, diputados, gobernador, ¿cómo elige usted al candidato?

Decido por mí misma ___________________________

Decido con mi esposo o compañero _______________

Decido con algún otro miembro de mi familia ________

Quienes lideran mi grupo me ayudan a decidir _______

Una persona con mayor información me ayuda a decidir _______________________________________________

6.5.- Ha sido usted representante de su localidad para algún cargo público?

SI ________ NO ______

¿Por cuánto tiempo? _________

¿En qué consistió su representación? _____________

7.- Autonomía y Seguridad

7.1.- ¿Ha sido víctima de alguna forma de violencia? SI______ NO_____

7.2.- En caso de contestar que sí, ¿qué tipo de violencia sufrió?

Física ____________________

Psicológica ________________

Económica ________________

Sexual ___________________

Ninguna __________________

7.3.- En caso de haber vivido algún tipo de violencia, ¿quién ha ejercido esta violencia contra usted?

Mi esposo o compañero ____________

Mis hijos ________________________

Otros familiares __________________

7.4.- ¿Qué realizó ante el caso de violencia ocurrido?

He acudido a las autoridades para que me proteja

No he hecho nada _______________________

No sé qué hacer ________________________

Lo hablamos y llegamos a un acuerdo _______

8.- Autonomía y Educación

8.1.- Estaría dispuesta a participar en las capacitaciones relacionadas a los derechos de las mujeres? SI ______ NO ________

¿Por qué? __________________________________________

8.2.- Si estas capacitaciones se impartieran en una localidad cercana a donde usted vive, ¿estaría dispuesta a tomarlas?

SI _________ NO ______ ¿Por qué? _______________

8.3.- Considera usted que el uso de la tecnología es útil y necesario para aprender nuevas cosas?

SI ________ NO ______ ¿Por qué? ________________

8.4.- ¿Le gustaría saber más sobre temas relacionados a los derechos de las mujeres, y además hacer uso de la tecnología (computadoras e internet)?

SI ________ NO ___________

¿Por qué? _____________________________________________

Gracias por sus respuestas, todo lo que se usted compartió es confidencial. Con gran utilidad para poder plantear una modalidad de capacitación y aprendizaje para las mujeres rurales de México.